好多年前,易中天教学在《品三国》中对于曹操的谋士郭嘉无比真贵,全书(集)一共五十二章,有一章是单独讲郭嘉的。
打个不安妥的比方,汉末三国的谋臣中,诸葛亮就好比是战国时的秦国杀神白起,那是智商自成一档的顶级存在,同期代无论谁碰上都白给。
但易教学以为建安十二年(公元207年)发生的两件事—郭嘉物化、诸葛亮出山,一方面意味着曹操势力遭到了严重的降低,另一方面意味着刘备势力的遭受了强势的增长,并明确暗意郭嘉和诸葛亮是归并档次的东说念主。
因为以前“百家讲坛”的《易中天品三国》节目大火,郭嘉粉丝们无比真贵易教学的说法,久而久之,收罗上就出现了“郭嘉不死,卧龙不出”的说法,致使被许多东说念主奉为圭臬,行为质问诸葛亮、举高郭嘉的依据。俨然间,郭嘉似乎成为了“三国第一谋士”。
但是,“郭嘉不死,卧龙不出”的说法靠谱吗?郭嘉真能当得起“三国第一谋士”的称号吗?
壹 “十胜十败论”VS《隆中对》
郭嘉迷们最为津津乐说念的就是“十胜十败论”,以为此论可与诸葛亮的《隆中对》视归并律。
“十胜十败”之说不见于《三国志》郭嘉的本传,而是在裴松之注引的《傅子》中。曹操问郭嘉,袁绍地皮多、势力大,但这长幼子不把我放在眼里,我想揍他,你给我出出主意呗?
于是,郭嘉连气儿列举了十层次由,讲明“公有十胜,绍有十败。”成果,听得曹操都不好意念念了,笑着说说念:“哎呀,我哪有你说得这样好啊!”
根由看着不少,念下来还挺押韵,巨匠听了也都挺有力头,但主旨念念想其实就一个:您比袁绍那货强多了。除此以外,什么都莫得。
饱读吹士气这活儿应该是政委干的,用得着你个咨询(如故之一)越殂代疱嘛。
好比你在单元写材料,开荒让你写个责任有策动,憋一晚上你就弄出来段本次责任的“指挥念念想”、“中心指标”之类的,剩下的“怎样干”、“谁来干”……全莫得。
再看《隆中对》。这个我们上学时就学过原文,刘备三顾茅屋终于见到了诸葛亮,暗意当今寰球大乱,我想匡扶汉室,但一没东说念主、二没地皮,起兵二十多年了,如故以客将的身份在混,你给我支个招呗?
于是,诸葛亮给刘备作念了一份筹商:曹操挟皇帝利令诸侯,兵多将广,占据天时,不可争锋;东吴有三世之基业,领有长江天阻,占据地利,不错为援;荆州用武之地、益州天府之土,若跨有荆、益,结盟东吴,待寰球有变,一起兵出宛、洛,一起出秦川,双管都下,则霸业可成。
这段名传千古的对策,看起来很不好罢了,因为这时的刘备不外唯一新野一县之地,但时分是最佳的测验者。
公元208年,刘备聚合孙权击曹操于赤壁,得回荆州五郡;公元214年,刘备入主益州;公元219年,刘备定汉中,进位汉中王,三分寰球有其一。
从公元207年,诸葛亮建议了《隆中对》运转算,12年后,其时的预言除了“待寰球有变”背面的内容,全部罢了,刘备完成了从县级干部到一国之君的鼎新。
不错说,《隆中对》是一份完竣的战略筹商,天然内部也有夸刘备的话,比如“信义著於四海”之类的,但剩下的满满都是干货,莫得一句妄言。
是以,“十胜十败论”与《隆中对》比拟,孰优孰劣,荆棘立判。
贰 郭嘉到底能不成和诸葛亮视归并律?
若是以《三国演义》为基础比较,那二东说念主涓滴无可比性。
演义中的郭嘉再神也还算个平时东说念主,但诸葛亮也曾是“多智而近妖”的存在了,不仅未卜先知,还能纵火烧山,用东吴周大都督的话说就是:“有夺寰宇造化之术、神鬼意外之机”,这样的智商,即便到了《西纪行》里也能有安身之地。
是以,我们如故看汗青吧。
当今许多东说念主举高郭嘉,质问诸葛亮,粗略率如故因为陈寿在《三国志》中给诸葛亮的评价:“治戎为长,奇谋为短,理民之幹,优於将略”。
这句话为黑诸葛亮的军事才调提供了正本,加上诸葛亮无须魏延子午谷奇谋之事,于是,在部分东说念主的融会中,诸葛亮的军事才调被全盘否决。
对于陈寿这句话,你潜入成诸葛亮带兵斗争的水平不如科罚国度的水平不错,莫得错。但东说念主家陈寿说得是诸葛亮我方跟我方比,又莫得其他参照物,意念念是丞相治国理政100分,带兵斗争98分。
何况,从《三国志·诸葛亮传》的言辞之间不丢脸出陈寿对于诸葛亮实在定与真贵,很猛进程上,陈寿应该就是这样个意念念。
上边我们也说了,诸葛亮在演义中被过度神化了,因为罗贯中也莫得观念,他仅仅个演义家,诸葛亮怎样治国、怎样理政,他根柢写不出来,就是写出来了老匹夫也不爱看。是以,只可让诸葛亮没事放把火、求个雨、来个锦囊妙计。
但历史上的诸葛亮不仅仅仅个谋士,他的身份是政事家、军事家、文体家、发明家。就举一个例子:央视也曾播出的记录片《中国通史》共有一百章,其中三国阶段占据四章,四章中有一章名为《诸葛亮治蜀》,是有益讲诸葛亮怎样科罚蜀地的。
反不雅郭嘉,他的身份定位就是曹操辖下的谋士。
把柄《三国志》记载,曹操账下之前有个善于出缠绵策的智囊,叫作念戏志才。不外戏志才很早就物化了,于是曹操就给荀彧写信说,颍川多奇东说念主异士,你的老乡(荀彧、郭嘉同为颍川东说念主)里有东说念主能接着干戏志才的事吗?然后,荀彧向曹操保举了郭嘉。
荀彧看东说念主的目光一向很准,给曹魏集团保举了无数的东说念主才。本着“荀彧出品,必属宏构”的原则,曹操召见了郭嘉。一番对话下来,曹操大喜,说说念:“使孤成伟业者,必此东说念主也。”
乍一看,曹操给郭嘉的评价实在不低,但莫得对比就莫得伤害,同期代的谋臣中,还有两东说念主也得到过访佛的高评价。
领先是保举郭嘉的荀彧。初平二年,荀彧投靠曹操时,曹操喜不自禁,说说念:“吾之子房也。”
子房就是西汉三杰之一的张良,汉高祖刘邦以为他之是以得到寰球,靠得是张良、萧何、韩信三东说念主,并惊奇张良“捏筹布画之中,决胜沉以外”,这句话也成了后世评定智囊谋臣是否“尽责”的圭表。
第二个是荀彧的侄子荀攸。其实,历史上荀攸才是曹操的正牌智囊(谋主),属于咨询要加“长”的那种。
汗青记载曹操见到荀攸后,“与语大悦”,随后对荀彧和钟繇说:“公达(荀攸的字),相配东说念主也,吾得与之计事,寰球当何忧哉!”
说这些,并不是对郭嘉有成见。郭嘉的智商实在不低,但确切要看跟谁比。
纵不雅其工作活命的所献政策,大多偏于对方法和东说念主心的预判,比如预言孙策是匹夫再接再励,必被刺客所杀;比如预言刘表透顶不会偷袭许昌;以及被演绎过的的“遗计定辽东”……这些都是极其精确的预判。
但在斗争历程中的本色操作方面(具体怎样打)则非其长处,,比如官渡之战中,斩颜良、诛文丑都是靠荀攸的计谋。天然颜良是关二爷砍的,但建议曹操分兵诱敌,轻骑进攻,变成关羽、张辽逆战颜良场面的,实在是荀攸的主意。
即就是对于斗争的方法预判,荀彧更显得能手一筹。如故拿官渡之战例如子,开打之前,孔融曾对荀彧说,袁绍地广粮多,战将如云,谋臣如雨,不好打啊。
荀彧说:“田丰刚而犯上,许攸贪而不治。审配专而无谋,逢纪果而私用,此二东说念主留知后事,若攸家犯其法,必不成纵也,不纵,攸必为变。颜良、文丑,一夫再接再励耳,可一战而禽也。”
成果呢,官渡之战打完,许攸家东说念主坐法被审配收押,许攸愤怒之下拒抗,成了曹操扭转战局的枢纽一环;颜良、文丑临阵授首;田丰直言进谏被袁绍砍了……
荀彧的预言就像穿越般精确,堪比《隆中对》。于是,陈寿写说念:“皆如彧所策。”什么意念念?这斗争的历程完全跟荀彧算的雷同啊。
而对于东说念主心的瞻望,活了七十多的野心老翁儿贾诩则更是玩得出神入化。他劝说李傕郭汜攻打长安、劝张绣归降曹操、掌握韩遂马超、劝曹操立宗子曹丕为世子……天然政策未几,但每个都足以影响历史。
天然,我对于易中天教学《品三国》中的部分不雅点不敢苟同,但至少就郭嘉而言,除了他对郭嘉的强行拔高,对于郭嘉的特色评价还算是中肯的—未卜先知、应机立断、尽头致胜、顺风张帆、竟然如斯、敢脱险招。
郭嘉对于曹操,就好像唐初时的杜如晦之于李世民,众东说念主惊奇“房谋杜断”,房玄龄是偏向于筹商,而杜如晦则偏向于判断型。
其实,陈寿在《三国志》中也曾给出了郭嘉的定位。《三国志》中荀彧、荀攸、贾诩三东说念主同传在前;程昱、郭嘉、董昭、刘晔等东说念主同传在后,临了的考语是:“程昱、郭嘉、董昭、刘晔、蒋济才策筹商,世之奇士,虽清治德业,殊於荀攸,而筹画所料,是其伦也。”
意念念就是程昱、郭嘉这些东说念主都是世间奇才,当机立断,天然治绩、功业、德行方面比不了荀攸,但出缠绵策方面如故不错和荀攸匹敌的。
把柄上头的比较讲明,郭嘉如实号称出色的谋臣,但也仅限于此。而诸葛亮不仅是谋臣、是政事家,更是以一州之力打得占据寰球三分之二土地的曹魏“雍凉不卸甲,华夏不释鞍”的隆起军事家。
若是在曹魏阵营里非要拿出一个东说念主比较,我以为唯一被称为“王佐之才”的荀彧不错与诸葛亮视归并律。是以,用“郭嘉不死,卧龙不出”来质问诸葛亮,举高郭嘉,光显是有失偏颇的。
叁 郭嘉是怎样被吹成三国第一谋士的?
至于郭嘉是怎样成为三国第一谋士的,天然有易中天教学的孝顺,但也不摈斥郭嘉本身的悲催色调。
无论是汗青如故演义,曹操的谋士中,郭嘉都是以后生谋士身份出现,又天纵奇才,“十胜十败”这样堪比论文的排比对仗句张口就来;对孙策、刘表更是多样神预判,临了三十八岁物化于行军途中,还来了出“遗计定辽东”。
笑剧虽能让东说念主哈哈大笑,但悲催更能触动东说念主心。本来,东说念主们对于这类天不假年、壮志未酬的后生才俊都怀有一定的不幸身分,比如东吴的周瑜、太史慈……
《西纪行》临了一集,真经落水,曝晒历程中有损毁,唐僧深爱不已,孙悟空却说:“寰宇本不全,经文不全,非东说念主力所能及。”
正所谓“大路五十,天衍四十九”,有本领,缺憾的好意思更容易直击东说念主心。
好比再过些年,你问2006年世界杯是谁夺冠,除了意大利的铁杆球迷,不会有些许东说念主牢记,但要说都达内,投降大多数东说念主第一反映都是:都祖那年决赛可真爷们儿。
曹操曾对荀攸等东说念主说:“各位年皆孤辈也,唯奉孝最少。寰球事竟,欲以后事属之,而中年短寿,命也夫!”
曹操账下的谋臣中,唯一郭嘉年纪小,其他东说念主都跟曹操岁数差未几大,曹操本缠绵百岁之后让郭嘉作托孤之臣的,但郭嘉丁壮夭一火,给曹操留住了缺憾,在同期代最见效的刘备托孤诸葛亮的对比下,郭嘉之死,无疑也给后众东说念主留住了无尽的设计。再招引陈寿给诸葛亮的评价,于是理所天然地以为郭嘉的军事才调要高过诸葛亮。
是以,也就不难潜入好多东说念主对于易中天教学所说的十分招供:“由于郭嘉的提赶赴世,我们看不到曹操把后事委用给郭嘉的那一天;也由于他的提赶赴世,我们不成看到这两个天才的斗智,若是郭嘉还在,他和诸葛亮确定有一场智斗的戏雅瞻念……行为自后东说念主,我们如实为郭嘉感到愁然。”
但是,愁然归愁然,这却并不是郭嘉不错力压诸葛亮、二荀、贾诩等东说念主,成为三国第一谋士的根由。